馬可福音

一般認為，馬可福音是由馬可根據門徒彼得的講述寫成。在寫作的過程中，馬可根據彼得的教導，而非故事的時序所記述。早期教父認為，馬可在記述上力求準確，雖不一定根據歷史時序，內容與事實卻是相符並無虛假。

馬可福音是福音書中最短的，它節奏明快，扼要，而且寫作手法生動，可說是可讀性甚高的一本福音書。

馬可福音特別強調耶穌神子的身分，並以此作故事的起始：神的兒子耶穌基督福音的開始。（1:1)  

有人把馬可福音分作三幕：1. 加利利，2. 到耶路撒冷的路上，3. 耶路撒冷。這三幕各有其重點：

第一幕：加利利 - 耶穌是誰？（1：1-8：30）
馬可嘗試確定耶穌神愛子的身分。於是故事一開始便是耶穌在矌野受洗，神親自向眾人確認：「你是我的愛子，我喜悅你。」（1:11)  耶穌在地上的事工，過程中，除了施洗約翰和神自己，甚至污鬼、病人、自然界和門徒都曾見証或宣稱耶穌是「至高神的兒子」。耶穌亦透過神蹟、治病和趕鬼等顯示祂超自然的神性，這些工作讓人看見後感害怕和困惑，並猜想祂的能力從何而來。在過程中，我們看到兩類人，有人看了就相信耶穌，有人看見了，卻拒絕，並把耶穌的能力歸咎撒旦。

第二幕：到耶路撒冷的路上 - 耶穌作彌賽亞的意義（8：31-10：52）
當時猶太人所期待的彌賽亞，是一名能以武力為以色列復國的王者。這十分可能也是門徒宣認耶穌是彌賽亞時的假設。他們可能想像，跟隨耶穌會為自己帶來權力和富貴。然而，他們不明白，耶穌這彌賽亞，是以僕人的樣式來，為拯救人而受苦和受死的王。而跟隨耶穌則是要背起自己的十架，與主一同受苦。耶穌在這數章內多次向門徒說明，直至10:45，耶穌直接說：「 因為人子來，不是要受人服事，而是要服事人，並且要捨命，作許多人的贖價。」 

第二幕的高潮，在耶穌登山變像。耶穌帶三個門徒上山，在山上有摩西和以利亞同在，耶穌則回復祂充滿榮耀的樣式，就如神當日在西奈山上，向摩西和以利亞顯現。在這時，天上有彩雲降下，神說：「這是我的愛子，你們要聽祂。」(9:7) 再次說明耶穌神兒子的身分，並說明耶穌是神榮耀的完美化身。可是，這完美化身卻要經過受苦和受死，這再次使當時的門徒感害怕和困惑。 

第三幕：耶路撒冷 - 耶穌如何作王？（11：1-16：10）
就如耶穌所說，祂作王並非靠武力如地上的王，卻是要捨身，為人的罪死在十字架上，完全打破死亡與罪的權勢。馬可福音最後一幕，就是記敍耶穌的受苦、死在十字架上和復活的經過。有趣的是，在這一幕中，第一個宣告耶穌身分的，竟是一個羅馬的百夫長。(15:39) 

當所有人以為故事就此落幕，馬可福音的結束，竟是天使向婦女宣告耶穌復活，這再次叫門徒感到驚慌和困惑。

在馬可福音中，每一次耶穌的身分叫人驚慌與困惑的時候，彷如是代表一個讓人決定跟隨神愛子耶穌的機會。所以每一幕都彷如在問讀者，他們的決定會是跟隨還是拒絕。

馬可福音的結尾，給人一種不完整的感覺。有人認為這是作者最終催迫讀者自己思考耶穌對自己來說到底是誰，同時也邀請讀者作一個決定，到底是要跟隨耶穌，還是要拒絕耶穌。