創世記

創世記是神與人故事的起始。創世記不但記敍著神創造的故事，更是記敍神恩典的故事。

故事的起點，在一個完美的世界，萬物、人、與神之間有著緊密的關係。後來，人先選擇離棄神，雖然如此，神仍然施下祂的恩典，在每個重要的時刻，主動給予人豐盛的應許。

縱然人有軟弱，神仍然是那位信實的神，滿有恩典的神。你想更認識這位信實的神嗎？讓我們一起用心靈進入祂的創世故事。

創世記（一）

創世記所說的是：神是萬有的創造主。

神按著自己的美善，在黑暗和混亂中，創造出光明和秩序，甚至其他民族視為神明的太陽、月亮等星體，都是神的創造。這清楚表神明對萬物的主權，另一方面，因著神的美善，所有受造物都是美善的。

而創造的高峰，在於人的出現。人是受造物中，唯一照著神樣式所造的，同時，神給予人管理大地的責任。與其他視人為神明奴隸的古代文化相比，創世記中所描述的人類始祖，帶著神的尊貴榮耀，更被神視作重要的同工。這解答了人的由來、價值和生存意義等重要問題。

後來，人犯罪令整個人類和創造，與神阻隔，失去了原有的榮美。可幸的是，這並非故事的結局。在始祖犯罪後，神為亞當和夏娃所作的，正預示神為祂的創造設下了一個救贖計劃，並會在未來逐步展開。

創世記（二）

創世記的下半部（第十二至五十章）敍述以色列民族的起源。

揀選－以色列民和神的關係，始於神的揀選。神揀選亞伯拉罕及他的後裔，使他們成為神救贖世界的工具。神呼召亞伯拉罕的目的，就是「叫你成為大國⋯⋯地上的萬族都要因你得福」（十二2-3）。神交給以色列的，是一個把神的祝福帶給萬民的重任。可是，神的選民卻慢慢地把這個揀選視為特權，而忘了神給他們的呼召。

應許 －神給亞伯拉罕應許，他必成為大國。同時，也和以色列民立約。雖然亞伯拉罕在世時，神的應許只部份實現，但在其後的聖經，讀者可以看到神的應許逐步實現。這正正說明，神的應許是永恆可信的。

立約 －神與以色列民的關係，建基於祂和以色列的約：祂要作以色列的王，以色列要作祂的民。這個約的關係，正是整個救贖計劃的基礎。神應許與祂的子民同在，神對祂子民的要求，則是忠心跟隨和遵行祂的命令。

今天基督徒因耶穌基督的拯救，與神有著這約的關係，我們既然得著祂同在的應許，作祂的子民，我們又如何使萬民因我們得福呢？