表面上來説，水禮可以祇是一個儀式。但水禮亦好像加拿大公民入籍儀式一樣，是一個公開的宣告：公開地在眾人面前，承認自己已經擁有一個新的身份。
使徒保羅在羅馬書 6:3-5 裡面，向第一世紀身處羅馬的信徒，解釋水禮的意義。在這段經文之中，其中一個主要的字眼，就是聯合 (united)。原本與耶穌是各行各路的，但現在我們有機會與祂同行。而在經文之中丶與主的生命聯合，有兩重意思：
藉著水禮 我們與主的死聯合
– 難道你們不曉得我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎 (6:3)
– 所以我們藉著洗禮歸入死，與他同葬 (6:4)
– 受洗歸入他的死 丶並不是等於跟耶穌一齊死去。 保羅這裡所指出的，並不是肉身的死亡，而是我們裡面，舊有的生命，需要被劃上句號。
– 未有耶穌之前的生命 丶就是生命仍然停留在BC (Before Christ) 的光景。
-受洗歸入基督，就是與祂的死聯合，在主面前放下在黑暗中的生活，讓主親自將裡面的過犯拿走，叫我們不再被黑暗與罪所控制。
– 透過水禮，耶穌捨身流血的Good Friday，就不再只是一個發生在兩千年前的歷史事件，而是你我有份的人生大事。
藉著水禮 我們與主的復活聯合
– 我們若在他死的樣式上與他聯合，也要在他復活的樣式上與他聯合。 (6:5)
– 我們若果在基督得勝罪惡的受死上面有份，我們亦會在他出死入生的復活上面有份。
– 主耶穌的復活，不單証明了祂就是那一位戰勝死亡的上帝，祂的復活更加表明，我們這些與祂的死聯合的人，也要得著同一份主復活過來的新生命。
– 透過水禮，舊的生命捨棄了，那個仍在黑暗過犯的生命巳經過去，從今以後，我們裡面所擁有的，就是從神而來的新生命。
– 透過水禮，耶穌復活的 Easter Sunday，就不再只是一個發生在兩千年前的歷史事件，而是你我有份的人生大事。
水禮就是你在眾人面前，公開承認耶穌基督是主。
Baptism is a public declaration of your personal faith in Jesus Christ as Lord
反省問題
今天的水禮，對每一位在場的來説，都是一個提醒
– 你在那裡？ Where are you?
– 你的生命是否仍然停留在 B.C. (Before Christ) 的情況？
– 你是不是仍然停留在那個未有耶穌的景況？
盼望每一個接受水禮的見証，都成為你的一個提醒
– 透過接受主耶穌基督為你的救主，你的生命也可以不再一樣
– 透過接受主耶穌基督為你的救主，你的生命也可以重新開始！
