經文

約翰福音 13:1-15; 34-35; 約翰一書 4:7; 羅馬書 12:10; 以弗所書 5:21; 歌羅西書 3:13

常有人說,他們相信神,卻不相信教會。有的或會說,他們寧願在家中看網上的講道,自己在家中敬拜。這些人多對教會充滿失望,看到教會出現的種種問題,在教會內,人與人之間出現的各樣困難。

的確,任何一個年代的教會,都面對著不同的困難,有時是系統上的困難,有時是人際關係上的問題。說穿了,即使我們接受了耶穌十架上的救恩,即使我們的生命已經被神開始轉化,我們本質上仍是罪人。即是說,我們內裏仍可能有不同的軟弱和缺陷,需要神不斷的拯救。

然而,新約聖經中,談到教會,卻不斷提到「彼此」一詞(參:約翰福音 13:34; 約翰一書 4:7; 羅馬書 12:10; 以弗所書 5:21; 歌羅西書 3:13)。這說明基督信仰的實踐,是在一份「彼此」的關係上,沒有人能在概念上信耶穌,卻在弟兄姊妹的關係上沒有實質地表現出來。門徒的身分是建基於彼此相愛的行動上,正如約翰福音 13:35 所說:

如果你們彼此相愛,眾人就會認出你們是我的門徒了。” (約翰福音 13:35)

教會正是一個場景,讓門徒實踐耶穌給予的新生命。其中一個耶穌親自吩咐門徒實踐的是:

我怎樣愛你們,你們也要怎樣彼此相愛。(約翰福音 13:34)

那耶穌到底如何愛我們呢?聖經說,當耶穌知道自己離開的時候到了,他決定愛祂的人到底。

逾越節以前,耶穌知道自己離開這世界回到父那裡去的時候到了。祂既然愛世上屬於自己的人,就愛他們到底。(約翰福音 13:1)

祂的決定讓祂在門徒前作了一個驚人的舉動。

就起身離席,脫去外衣,拿一條手巾束腰。 然後他倒了一盆水,洗門徒的腳,並且用束腰的手巾擦乾。(約翰福音 13:4-5)

耶穌在這裏的舉動是顛覆性,是不可思議的。作為一個老師,祂竟然放下自己的身分,作一個奴僕的打扮,甚至自甘卑微,做一個任何猶太人都不屑做的事 - 洗腳。而且,祂並非為地位比自己高的人洗腳,而是為地位比自己低的一群門徒洗腳。

愛到底,耶穌的演譯是一份捨己、謙卑和服侍的愛。

耶穌為門徒洗腳,並非單要門徒感受這份愛到底的愛,而是要作門徒的榜樣,要他們也同樣地彼此相愛到底。這份愛要成為他們作基督門徒的記號。

我是主,是老師,尚且洗你們的腳,你們也應當彼此洗腳。 我作了你們的榜樣,是要你們也照著我所作的去行。(約翰福音 13:14-15)

我給你們一條新命令,就是要你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣彼此相愛。 如果你們彼此相愛,眾人就會認出你們是我的門徒了。” (約翰福音 13:34-35)

跟隨基督的群體在世上顯得不一樣,顯得吸引,並非因為宏偉的教堂、動聽的音樂,而是一份世上少有的,捨己、謙卑和服侍的愛。這一個群體是耶穌愛的延續。這愛充滿感染力,可以改變生命,甚至改變世界。

反省問題:

  • 過往,神如何藉著你的信仰群體祝福你或建立你呢?
  • 在你今日的生活中,你看到甚麼機會可以實際地服侍身邊的人,去實踐耶穌捨己和謙卑的愛呢?