社會的撕裂同時製造人與人之間的仇恨，隨之而來的是，關係、價值系統、身心靈不同程度的傷害。魔鬼偏偏又最善長用人心內的仇恨，挑動人心，叫仇恨得以蔓延，黑暗繼續擴張。
馬丁路德金曾經在一次講道中說 “The hate for hate only intensifies the existence of hate and evil in the universe.” 雖然他自己曾經歷不同的迫逼與不公，他仍然認為：「仇恨，無論是對人或事件的恨惡，甚至是對仇恨本身的厭惡，都只會令仇恨與邪惡在世界上變得更嚴重，更變本加厲。」
但是面對社會種種不公平的情況，作為天國的子民，可以如何自處？
耶穌在登山寶訓中用比喻說，天國的子民在黑暗的世代，有一個重要的任務，
你們是世上的光。建在山上的城是無法隱藏的； 人點了燈，不會放在量器底下，而是放在燈臺上，就照亮一家人。（馬太福音 5:14-15)
天國的子民的任務是要把神的光明帶進黑暗，與黑暗抗衡。但耶穌與黑暗抗衡的方法，卻超出人的想像。耶穌與黑暗抗衡是拒絕被黑暗吞噬，反之，以愛勝過仇敵。
「你們聽過有這樣的吩咐：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』 可是我告訴你們，當愛你們的仇敵，為迫害你們的祈禱， 好叫你們成為你們天父的兒子……」 （馬太福音 5:43-45)
愛仇敵並不容易，卻是耶穌對祂子民的囑咐，屬於祂子民的氣質。
Agape的愛 - 是對生命的一種選擇
耶穌所說的「愛」不是平日男女之間的愛，甚至家人之間的愛。平常的愛一般都需要被愛的人具有某種條件，如樣貌、性情、共同經歷或血緣等。
透過耶穌，我們看到的卻是Agape的愛。耶穌在我們還是破碎不堪的時候已經愛我們，已經願意為我們死，作我們的拯救。祂的愛讓我們生命被改變。
耶穌在我們不值得愛的時候愛我們，同樣，祂也期望祂的子民，即使面對不值得愛的人，仍能以這份Agape的愛去愛對方，叫對方最終可以回轉，生命可以被改變，離開黑暗，進入光明。
對於祂子民的挑戰，是如何不被仇恨與黑暗吞噬。面對與自己站在對立面的人，我們會有很多情緒，會不憤，會恨惡，會害怕，內心的掙扎可想而知，要叫我們去愛實在不容易。
耶穌在生命中最黑暗的時刻，非但沒有與黑暗妥協，更堅持選擇愛，在客西馬尼園，當大祭師派人捉拿耶穌，耶穌仍制止門徒以暴易暴，
耶穌對他說：「把你的刀收回原處！凡動刀的必死在刀下。」（馬太福音26:52)
甚至，祂把門徒傷了的大祭師僕人醫治好。
他們中間有一個人砍了大祭司的僕人一刀，削掉他的右耳。 耶穌說：“由他們吧！”就摸那人的耳朵，醫好了他。（路加福音 22:50-51)
耶穌在生死的一刻，仍然選擇愛祂的仇敵，叫人得著生命。
就如保羅在羅馬書說到仇敵是所說：
親愛的啊，不要為自己伸冤，寧可等候主的忿怒，因為經上記著，主說：伸冤在我，我必報應。相反地，如果你的仇敵餓了，就給他吃；如果渴了，就給他喝。因為你這樣作，就是把炭火堆在他的頭上。 不可被惡所勝，反要以善勝惡。（羅馬書 12:19-21)
面對仇敵，保羅說天國的子民不要輕易被惡勝過自己，去推動自己的行為與思想，因最終只會被推進黑暗當中。相反，要以善勝惡，以愛勝過自己心中的惡，讓人看到你愛的行動，最終必能叫人看到自己的惡，使人心會回轉，使人得到真正的生命。
愛是一種選擇 - 期盼對方可以進入光明，得到真正生命的選擇。
反省問題：
在這愛的功課中，你面對最大的掙扎與困難是甚麼？
把你心中的掙扎與困難，以禱告帶到神面前，讓祂親自回應與安慰。
