聖潔公義

訊息撮要

我們對神的印象往往帶有不少我們的主觀投射，例如，我們常常把神的恩典、愛和憐憫掛在口邊，卻不願多談神的聖潔公義。就好像是我們對於神的形象帶有選擇性，而這選擇性同時也影響我們如何跟隨神和如何生活。

這份選擇性多是沿於我們個人的過往經歷、主觀感受或某些的誤解。所以這次就讓我們一同再思神的恩典、愛、聖潔和公義之間的關係。

神是合一和完全的

• • 神是合一的，不能分裂地只在特定的時段或對特定的對象顯示某個性情。
  • 換句話說，無論何時何地，神的所有性情都是完全的。

神的愛是指一份捨己的愛

• • 當我們還軟弱的時候，基督就照所定的日期，為不敬虔的人死了。 為義人死，是少有的；為好人死，或有敢作的； 唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神對我們的愛就在此顯明了。(羅馬書 5:6-8）
  • 神這份對人捨己的愛讓基督在我們仍離棄神的狀態已為我們擺上生命，付上沉重的代價。

神的聖潔公義指神與所有黑暗和罪惡隔絕

• 神的聖潔本來讓所有人在未得潔淨前都不能接近神。（參 撒母耳記下 6:3-7）
• 在聖經中，一般人見到神的反應是：發現自己的污穢與一份將死的想法。（參 以賽亞書 6:4-5；啟示錄 1:12-17）
• 如果沒有神親自的介入，人不能站立在神的面前。
• 因為罪的工價就是死。（羅馬書 6:23）

恩典就是神把我們不配得的給予了人

• 神的愛促使祂讓人能再次走近聖潔的神。
• 神的愛為此付上了沉重的代價，叫不義的能以稱義。（彼得前書 3:18； 約翰福音3:16）

故此，神的恩典必須包括神的聖潔與神捨己的愛

• 聖潔是神獨有的榮光，是天使敬拜的原因。（以賽亞書 6:3）
• 因著這份恩典，人得以成為聖潔，而神也盼活在祂恩典底下的人，能活在聖潔的當中。（利未記 20:26）

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