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經文

士師記 17-21；腓立比書 2:5

訊息撮要

士師記的未段記載著以色列人的崩塌。士師記第十七章後的主題以一句經文概括：「在那些日子，以色列沒有王，各人都行自己看為對的事。」（士師記 17:6；21:25；參 18:1； 19:1）

以色列在掃羅之前，從未有君主專制的制度。他們是極少數實行神治的民族。故經文說：「以色列沒有王」，似是暗示耶和華在那一刻已不在以色列中掌權，以色列人不但不再跟隨耶和華的教導，更是以自己作王，按自己的喜好過活。

隨之而來，士師記讓讀者看見整個民族在不同方面的荒謬情況：

屬靈上的荒謬：米迦與神像（士師記 17:1-13）
強佔土地，行事暴戾：但支派與拉億（士師記 18）
核心價值失喪，被所多瑪化：基比亞（士師記 19:1-30)
真相的扭曲：米迦與母親（士師記 17:1-4）；利未人與妾氏（士師記 20:4-7）
不成比例的反應：攻打基比亞（士師記 20:1-48）
種族滅絕，殘害無辜：為便雅憫人娶妻（士師記 21:1-25）

即使是以色列人，當神不再在他們心中掌權，人心的自我、自義加上外來的文化仍讓他們在各方面崩壞。或許他們當時認為自己的行動是理所當然，但抽身一看，不難發現當中的荒謬。

今日，若沒有神在我們心中掌權，我們或許同樣會有被世界的扭曲同化的危機。故保羅在腓立比書2:5提醒信徒要「你們當以基督耶穌的心為心。」在生活上以基督的心腸作自己的定位，去看待人與事。

路得和波阿斯的故事正是一個在黑暗年代，以神的心意作定位的兩個小人物的故事。讓我們看見，即使世界充滿黑暗，神的工作卻未停止，藉著兩個小人物的義行，神成就祂更大的拯救計劃。