經文

馬太福音 6.12;18.21-35

訊息撮要

「赦免我們的罪債,好像我們饒恕了得罪我們的人。」(馬太福音 6:12) 

主禱文來到這一句,耶穌帶我們進入饒恕的課題。

耶穌救恩的精髓在於耶穌為我們的罪釘死十架,使我們罪得赦免。但在主禱文中,又好像要我們先饒恕得罪我們的人,才能得到神的赦免,這當中到底是甚麼一回事?

另一方面,很多時候,作為基督徒,我們都明白我們得到了神的寛恕,但我們很少會細心思考到底我們在那方面得罪了神,使我們需要神的寬恕。

罪債的更廣定義

  • 神學家William Barclay對罪下了一個定義: It always denotes something which is owed, something which is due, something which is a duty or an obligation to give or to pay.
  • 罪債除了指我們做過的不應該做的事外,也包括我們沒有盡的義務與責任,一些逾期的承諾,這一方面是很多人會容易忽略的。

神所免的債

  • 神所免的債不單指人做過的「錯事」,更包括一些人應該做卻沒有做的事。而且,不單是過去的,也包括現在和未來的。
  • 神寬恕的大能在於當人仍未明白自己在哪方面欠了神的罪債時,耶穌已一次過免了我們所有的罪債。

惡僕人的比喻

  • 在馬太福音18:21-35的比喻中,惡僕人得到主人免了他一千萬兩銀子的債,卻去追討另一個僕人一百個銀幣的債。被主人發現後,主人便把原本已給予的寛恕收回。
  • 耶穌在這比喻中所說的便是寬恕的問題。當我們已接受了神那無比的寛恕,耶穌說:「難道你不也該憐憫與你同做奴僕的,像我憐憫你一樣嗎?」(馬太福音18:33)
  • 按這解釋,主禱文中的「如同」神學家認為該是指「同一程度」,既然我們已得到神免我們的所有罪債,難道我們不也該像祂憐憫我們一樣憐憫別人嗎?

要能明白耶穌的心腸,我們或許需要思考自己在神面前的罪債。或許我們多數人一生都未曾犯過很大的錯,但在生活中,我們曾否忽略了神的憐憫,忽略了我們該盡的責任,或沒有伸延神的愛與憐憫呢?

神就連這些也寬恕了我們,哪我們預備好同樣地寬恕別人了嗎?

 

MUSIC CREDIT

我的心,你要稱頌耶和華 
曲: 林良真; 詞: 游智婷
1997 讚美之泉版權所有/BMI, CCLI License No.2816155

祢的信實廣大 
曲:William M. Runyon
詞:劉福羣、何統雄合譯 

從未變的應許 
曲/詞: Brenda Li   
粵譯: Andy So /陳諾維 /Brenda Li 

主禱文(請教導我們禱告) 
曲,詞:馬啟邦
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