「主再來」對今日的基督徒有甚麼實質的意義呢?
或許經過了接近二千年的等待,我們都已放下期待,「主在來」變成另一個神學名詞,對我們影響已不大。
或許我們寧願相信主不會在我有生之年來,讓自己繼續過我們日常的日子。叫我們面對世界來的衝擊、逼迫、試探或引誘,我們都不需要選擇,不需要抵抗,隨波逐流。這樣一來,我們就可以做一個平平安安的信徒。
但是在帖撒羅尼迦前書中,保羅對於「主再來」作了一個很重要的提醒。
- 「主再來」不是可能會發生,而是必然會發生。耶穌會以君王的姿態來到。(帖撒羅尼迦前書 4:15-16)
- 但「主再來」的日子卻是人無法預計的。就在大家仍找自己認為的平靜安穩之時,耶穌就有可能再來。(帖撒羅尼迦前書 5:1-3)
- 對於在黑暗中的人(即拒絕神的人),這一日就如賊來到一樣,而且是帶有威脅性的。(帖撒羅尼迦前書 5:4)
- 但對於屬神的人,則有不一樣的意義,因屬神的子民的身份是光明之子。(帖撒羅尼迦前書 5:5)
- 在「主再來」的一天,我們要與耶穌一同作王。
- 所以我們要警醒謹慎,不要墮入敵人的試探之中,認為與黑暗為伍沒有問題。(帖撒羅尼迦前書 5:6;8)
- 反而,要以信和愛作胸甲,以救恩作頭盔,堅守光明之子的身份。(帖撒羅尼迦前書 5:8b)
- 在黑暗的世代,見證神的光,把光明帶進黑暗。