經文

啟示錄 3:19-21;馬太福音 28:19-20

「進擊的門徒」系列的最後一堂,也是歌鄰基督教會邁向成立 20 週年的關鍵節點,牧者發出了極其坦白、甚至震撼人心的屬靈挑戰。當一間教會表面上人數增長、事工繁盛,但若失去了對主的愛、生命的活力與屬靈的功用,主耶穌的審判隨時會臨到。講員挑戰所有領袖與會眾:我們來到教會,究竟是要做一個不痛不癢的「觀眾」,還是願意全心全意「All In」,作主所愛的教會?

屬靈業績的真相:主耶穌的 Evaluation Form

在人眼中,歌鄰這 20 年的「業績」非常亮麗:人數急劇增長、敬拜氣氛濃厚、講道實用貼地。然而,這一切根本不是主耶穌最關心的指標。主耶穌對教會的評估,是看我們有沒有忠心地去實踐祂的大使命,訓練門徒並遵行祂的話語。如果一間教會失去了核心召命,那麼在耶穌眼中,它根本沒有存在的價值,甚至「不如執咗佢啦」!

啟示錄中,耶穌給七間教會的信,正正量度出我們真實的屬靈光景:

  1. 以弗所教會:失掉了愛的教會 他們勞苦、忍耐,卻「離棄了起初的愛」(啟 2:4)。信仰漸漸變得公式化,對神的熱誠和關係變得「Nice to have」,隨時被生活、工作和娛樂排在最後。
  2. 撒狄教會:失掉了生命的教會 他們「有名聲,說你是活著的,其實你是死的」(啟 3:1)。表面上口碑很好,但信徒的屬靈生命卻與世界妥協,星期一至六的行事為人、價值觀和決定,與未信的人毫無分別。
  3. 老底嘉教會:失掉了功用的教會 他們像「溫水,不冷也不熱」,不冷代表無法解人的乾渴,不熱代表無法醫治人的病痛(啟 3:15-16)。他們自以為富足,甚麼資源都有,卻不知道自己屬靈上是「貧窮的、瞎眼的、赤身的」(啟 3:17)。

主耶穌發出嚴厲的警告:若不悔改,祂隨時會把燈台從原處移去,或是將不冷不熱的教會從口中吐出去。

牧者的痛悔與自省:同理心代替了順服

牧者在講道中作出了極其真誠的屬靈認罪。他指出,牧者最大的失敗,不僅是沒有徹底地教導會眾遵守神的話,更是在會眾面前「沒有示範過、沒有 model 過什麼是順服」。

在過去的教養和牧養中,牧者往往用「同理心」和「體諒」代替了對真理的「順服」。當看見弟兄姊妹工作辛苦、要照顧孩子、生活壓力大時,牧者出於自己內心的膽怯與驕傲,選擇不給大家壓力,不期望大家去奉獻、去讀經、去參與事奉,心想「算啦,大家有難處」。這種體諒,不知不覺間建立了一種「聽道而不行道」的溫水文化。我們聽道覺得「好聽、有共鳴」,走出教會卻依舊按自己的心意生活,生命毫無突破。

應用與行動:未來十年的三大專注

神給教會的責備是出於極深的愛:「凡是我所愛的,我就責備管教;所以你要熱心,也要悔改。」(啟 3:19)。為了不再做名存實亡的溫水信徒,教牧團隊與長執在戰略會議中確立了歌鄰未來十年的三大專注與行動:

  1. 教導並遵守神的話語 (Obey God's word) 牧者不僅要教導,更要期望並親自示範如何去遵行真理。耶穌吩咐:「我吩咐你們的一切,都要教導他們遵守。」(太 28:20)。我們每個人需要拉近「聽道」與「行道」的距離,將每天的靈修和聽到的真理,切實地應用在日常生活的每一個決定中。
  2. 裝備並活出主的使命 (Live out Lord's mission) 大使命並非只是宣教士或牧者的責任,而是每一個門徒的召命。耶穌宣告:「你們要去使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗。」(太 28:19)。從 9 月開始,所有小組長、同工和事奉人員將第一批接受裝備,進入「生命小組」,學習有策略、有方法地在職場、家庭中傳揚福音,關懷身邊有需要的人。
  3. 提醒並順服聖靈的帶領 (Walk with the Holy Spirit) 耶穌應許常與我們同在,而這份同在是藉著聖靈實現的。我們需要高度關注自己的禱告生活、靈修品質與生活的聖潔。不要放任自己的身體和生活方式與世界的邪情私慾妥協,而是要敏銳於聖靈「扎心」的提醒,學習全然順服。

結語

主耶穌至今仍在對歌鄰和我們每個人叩門:「看哪!我站在門外敲門;如果有人聽見我的聲音就開門的,我要進到他那裡去,我要跟他在一起,他也要跟我在一起吃飯。」(啟 3:20)。

講員坦言,如果你每個星期六回來,只是想舒服地「聽一場精彩的講道」,其實上 YouTube 聽方便得多,根本不需要大費周章地開車、找車位、安頓小朋友。但如果你決定要在 9 月繼續回到歌鄰,就代表你願意與這間教會一同經歷認罪、悔改與復興,將生命的主權交還給神,與祂一同「All In」!

得勝的,主應許我們必與祂同坐在寶座上。你願不願意在今天打開你生命的大門,迎見這位愛你、管教你、要大大使用你的主?