經文

約翰一書1:9, 馬太福音 5:6

當以惡報惡成了社會風氣⋯⋯

今日的社會,人除了因觀點立場不同造成彼此間的撕裂外,往往更因這種撕裂所產生的仇恨而彼此攻擊,希望向對方還以顏色。可是,這不但沒有解決問題,帶來公義,反而容易產生更多的怨恨,令問題愈演愈大。

另一方面,當人以惡報惡,更往往叫自己同樣陷入「惡」中,由被害者變成另一個加害人。

天國的子民可以如何回應邪惡呢?

神必彰顯終極的公義

約翰一書說:神是信實的,公義的 (約翰一書1:9)
所以,公義是神自己的屬性,祂必不容許邪惡在祂的國中。
耶穌在登山寶訓中應許,

愛慕公義如飢如渴的人有福了,因為他們必得飽足(馬太福音 5:6)
就是說,在天國中,神必會完全彰顯自己的公義。而那些盼望在這仍有不公義的世界見到神公義的人,在那一日,神必親自讓你看見。

天國對付惡的策略:以善勝惡

今天,當我們面對仇敵,耶穌在馬太福音同一章說:「當愛你的仇敵」(馬太福音 5:44)
因為天國的價值觀和世界不同,當世界認同以惡報惡時,天國給祂的子民一個更高的理想,以善報惡。這是天國子民應持有的特質,因為天國的子民是應該與世界的人有不一樣的生活態度與方式,即使當我們面對仇敵。
「如果你們只愛那些愛你們的人,有甚麼賞賜呢?稅吏不也是這樣作嗎? 如果你們單問候你們的弟兄,有甚麼特別呢?教外人不也是這樣作嗎?」(馬太福音在5:46-47」

這不是要我們屈服,接受黑暗,剛好相反,是要叫人看到基督徒和世界的不同,並且感染世界。

保羅在羅馬書能幫我們更好地了解以善報惡的具體意義。

「迫害你們的,要為他祝福;只可祝福,不可咒詛。不可以惡報惡⋯⋯親愛的啊,不要為自己伸冤,寧可等候主的忿怒,因為經上記著,主說:“伸冤在我,我必報應。” 相反地,“如果你的仇敵餓了,就給他吃;如果渴了,就給他喝。因為你這樣作,就是把炭火堆在他的頭上。” 不可被惡所勝,反要以善勝惡。」(羅馬書12:14-21)

當惡與善之間有勝負,這似乎是說,在惡與善之間,是一場的爭戰,即使你是基督徒,當你以惡報惡,你仍會被惡所勝,被惡所擊敗的後果是我們成了同樣黑暗的人。但作為天國的子民,當我們以同樣的愛和憐憫對待曾傷害我們的人,甚至敵人,我們的善可以化解仇恨,可以勝過黑暗。

當天國子民以一個與世界不同的方式面對仇敵,也是給世界看到一個不一樣的可能。面對仇敵,天國呼召祂的子民,不要被惡所勝,反要以善勝惡。

天國子民:不要被惡所勝,反要以善勝惡


反省問題

1)你過往是如何面對敵人或曾傷害過你的人呢?以惡報惡?敬而遠之?以善報惡?
2)當中,你有甚麼掙扎或困難?
3)講道中,牧者邀請我們一同學習行出「以善勝惡」,試選一個人或群體作為目標,為他們祈禱,看看神如何帶領你以實際行動練習以善待人。