當各人的焦點只放在自己所關注的範圍,而不顧其他人所關注的範圍和需要時,縱使動機純正,紛爭依然可以在彼此的分歧中出現。
我們需要在同一幅大圖畫上發展教會。唯有是這樣,我們才能夠看清自己的短處,欣賞別人的長處,在互補長短的關係下,同心地建立教會。
就正如當保羅寫哥林多前書十二章,要去解決哥林多人在恩賜有別的問題,正正就是以這作為他教導的大前題。
保羅提出,身體只有一個,而肢體卻有許多;肢體雖然許多,但身體卻只有一個。身體上的肢體,互維關係,各有功能。他們就是本著大家都屬於同一個身體的大前題,彼此合作,互相幫助,將身體建立起來。而明顯地,當保羅帶出此教導時,腦海裡正是以身體成長作為肢體彼此配搭的理由。
今天,我所屬的教會群體裡面,信徒間有否以彼此配搭作為他們建立教會的方法呢?
我們是否使用著自己的恩賜,互補長短地去讓教會成長呢?
一份在真理和聖潔底下所展現的愛的關係,正是保羅囑咐信徒要建立教會中需要同心擁有的大圖畫。
保羅在哥林多前書13章內,提出了一幅以愛為本的圖畫,願信徒以此來衡量我們在教會中與人相處、合作、配搭的每一個決定和每一項工作,並囑咐信徒要思考是否以愛作為自己服侍的動機、過程、目標。
試試以教會生活的角度去讀林前十三章,並問自己以下的三條問題:
今天我是一名事工領袖,我是否「有忍耐,有恩慈,不嫉妒」,以愛人來作為我推動事工的大圖畫呢?
今天我是一個事奉的僕人,我是否「不自誇,不張狂」,以謙卑和不爭競作為我與其他肢體配搭的態度呢?
今天我是一名教會的會友,我又是否「不作失禮的事,不求自己的益處,不輕易動怒,不計較人的過犯」,以真理和聖潔作為我與弟兄姊妹一同建立教會的原則呢?